re:NOW的Omotenashi
凡到来者会相见.
在这里,有人知道你的名字之前,你命名它。 谁需要休息,得到它。 谁想说话就找谁 Omotenashi描述了一种向前看的款待,这种款待仍然是针对个人的,不必自我摆布.
你可以期待的东西。
一个明确的框架、个人协调以及事先无法规划的足够空间。
个人陪同
客人管理从第一次谈话一直持续到离开,并保持组织联系。
预测细节
有关营养、流动、任用和离职的信息在早期得到记录,并在日常生活中加以考虑。
隐蔽的存在
注意并不意味着固定地址。 隐私和自决的和平显然是其中的一部分。
态度
不必先问的注意。
谁来了
被看见了。
这里有人知道你的名字之前 你命名它。 这里有人知道你需要什么 你问之前。 谁需要休息,得到它。 如果你想谈,找个人。 一个曾经住在这里九百年的修道会的美德. 在日语中有一个术语:
宾主不应问.
我们已经看到了。
房间后退( R)
历史物质,安宁和个人隐私.
传统和
现 相会
九百年寺院各室先进医疗技术. 敏感地翻新了,俯瞰了修道院花园或洛伊萨克. 沉默一度盛行的地方,今天仍然盛行。
你的房间
内 修道院翼楼.
修道院的前生活区——温和地进行现代化改造,悄悄地俯瞰修道院花园或露易萨克. 不是你知道的旅馆房间 在这里,房间本身是再生过程的一部分.
一个请你们休息的地方:干净的线条,温暖的材料,沉默. 初二能觉后. 视图
找到更多东西没有温泉。 不自觉.
re:NOW是一个专门的避难所,不是一家健康酒店。 如果你在寻找放松的应用, 你会发现他们在一个很好的医疗Spa。 任何想了解他身体真身的人 都和我们一样 这不是一个缺陷。 这是一个决定。
一种使工作变得无形的态度.
Omotenashi出自日本来宾文化并描述了一种在成为繁琐请求之前能感知需要的注意. 在re:NOW,这不会成为一种产品。 其态度是:程序是准备的,不多次要求提供信息,过渡是平静的。
永久个人联系人了解组织历史,伴随整个旅程. 这意味着客人每次接触都不必从零开始. 治疗专家对医疗决定仍然清楚;客商管理部门确保框架可靠。
酌处权是招待的一部分。
隐私始于选择通信路线,并延伸到旅行、停留和出行以外。 只有在组织、护理或医疗需要时才分享信息。
分心也意味着尊重退出的愿望. 并不是每个嘉宾随时都想要伴,对话或一个可见的程序. 然后,在离开空间和仍然可以到达时,注意力就准确地表现出来。
就个人而言,不使它依赖。 视图
良好的配合可以减轻负担而不会取代自决。 各方认真对待这些愿望,以透明的方式解释各种可能性,并且不期望作出决定。 这适用于日常规划、膳食、锻炼以及小型组织细节。
在停留后期,同样的态度支持了回归日常生活的过渡. 安排文件、建议和开放步骤,以便不因精心照顾的时间而出现困难的组织中断。
预好
来了解
我在这期间有固定联系人吗?
对 来宾管理部门负责安排从第一次接触到离开的组织问题,并协调适当的内部接触。
我可以具体说明具体的营养或流动需求吗?
对 在抵达之前尽可能满足这些需要。 能够执行的是个人表决和透明表决。
我对休息的渴望如何考虑?
撤退是停留的一个重要部分. 沟通、预约和个人陪伴的协调方式是,不必不断恢复休息。
是否与来宾管理部门分享医疗信息?
只有安全和适当的组织所需的资料。 医疗内容要保密,并实行数据节约处理.
你从私人谈话开始
我们明确了人们的期望、历史和适当的框架——谨慎和没有义务。
初步请求